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? 關(guān)于起名的五法六忌


    從古至今,人們對于名字的重視從很多方面都可以體現(xiàn)出來,名字不僅僅是一個(gè)代號,它還蘊(yùn)含了很多信息。很多人希望通過名字傳達(dá)自己的志趣、追求、抱負(fù)、排行等信息,從而給人留下良好的印象。早在西周和東周時(shí)代,人們就已經(jīng)總結(jié)出了一些帶規(guī)則性的東西,如《左傳•桓公六年》記載中的五法六忌就是其一。申繻的五法六忌,作為比較系統(tǒng)的起名之道,代表了當(dāng)時(shí)魯國學(xué)人對姓名文化的研究成果。
 

    那么,究竟是哪“五法”、哪“六忌”呢?

    “五法”指的是:

    1.信法,既遵照出生時(shí)的實(shí)際情況和地理特征來取名。例如中國古代著名思想學(xué)家老子的姓名為李耳,“耳”便是根據(jù)老子出生時(shí)的身體特征來取的名字,這就是“信法”。

    2.義法,出生時(shí)出現(xiàn)了什么祥瑞的征兆,便以此來作為起名的依據(jù),或是以祥瑞和美好的德行取名。像“李英俊”、“項(xiàng)前進(jìn)”等名字就是最淺顯的“義法”起名例子。

    3.象法,如果新生兒的某個(gè)身體部位和自然界中的某物相像,依照這個(gè)來取名,這就是“象法”。

    4.假法,這個(gè)假不是真假的假,而是假萬物之名,也就是借用世間萬物來取名的意思。“假法”和“義法”是最常用的起名方式,如“芍藥”、“芙蕖”等以花草為名,這便是“假法”。

    5.類法,根據(jù)孩子父親自身的特點(diǎn)來取名,不過這個(gè)現(xiàn)如今已經(jīng)不怎么使用了。

    “六忌”指的是:

    1.本國國名忌用,這個(gè)主要是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期后才普及的,在此之前還是有很多人以國為姓、名的。

    2.本國官職名忌用。

    3.本國山川名忌用,這也是“六忌”中違反最多的一條,畢竟歷史上以此為名的可不少,便是如今,如“長江”、“黃河”等名字也是數(shù)不勝數(shù)。

    4.各種疾病名稱忌用,從最樸素的角度出發(fā),這是對新生兒美好的祝愿,愿其一生無病無災(zāi),健康平安,還有一點(diǎn)就是,從古至今,人們對于死亡的忌諱從未消減,而疾病名稱等字眼很容易讓人聯(lián)想到死亡,很不吉利。

    5.各種牲畜、家禽之名忌用。

    6.貨幣之名、禮器之名忌用。

    最后兩條的違反次數(shù)也不少,尤其有些區(qū)域認(rèn)為“賤名好養(yǎng)活”,所以會給孩子取一些如“二狗”之類的名字。

    雖然當(dāng)今社會已經(jīng)不再將“五法六忌”作為取名寶典,但不可否認(rèn)的是,它對當(dāng)時(shí)那個(gè)年代所帶來的影響,由此可見,我國從古至今對起名一事的重視。
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